Записки
papers

Нам удалось побеседовать с Андреем Болдыревым, который занимает пост руководителя отдела рекламы в самарской корпорации «Федоров». Мы обратились к нему с просьбой дать свою оценку текущему положению дел в рекламной индустрии, учитывая его многолетний профессиональный опыт в этой сфере и принадлежность к православной вере.

  — Рекламное сообщение обязано быть эффективным, иначе его существование лишено всякого смысла. Какие прогрессивные методы сегодня используются для достижения влияния рекламы на потребителя, о которых тебе известно?

На первый взгляд, данное явление носит сугубо личный характер, нацеленное на извлечение выгоды тем, кто его использует. Предприниматели рассматривают рекламу исключительно через призму её действенности, а именно – того, как она сказывается на росте товарооборота. Однако реклама влечет за собой целый ряд масштабных социальных последствий, которые, увы, не входят в сферу интересов рекламодателя.

Существует несколько подходов к созданию наружной рекламы. В наши дни широко распространена методика под названием «eyes-stopper», что переводится как «захватчик взгляда». Основная задача – любой ценой сфокусировать на себе внимание. Самые последние тенденции включают рекламу, выходящую за рамки традиционного щита. Одним из наиболее мощных «захватчиков взгляда» является изображение обнаженного человеческого тела. Причем отмечено, что полностью обнаженная фигура привлекает меньше интереса, нежели полуобнаженная; частичное сокрытие стимулирует фантазию. Другой пример: завораживающее, почти дьявольское лицо на рекламном щите сигарет «Петр I».

Второй подход – это создание «сериала», то есть последовательности изображений, разворачивающихся во времени и подразумевающих некое завершение. Создают серию, варьируя детали, чтобы заинтересовать публику и спровоцировать дискуссии. Показателен пример с рекламой сигарет «Союз-Аполлон». Желание ощущать себя комфортно и свободно транслируется как «воссоединение с союзом». Достичь этого можно, например, оказавшись посреди воды и разбрызгивая брызги («союз мудрецов»). Или же, если хочется предстать демонически притягательной особой, можно расположиться на кушетке, держа на коленях настоящего крокодила – либо же просто приобрести и закурить «Союз-Аполлон»...

  — В городе наблюдается растущее количество рекламных материалов, использующих изображения нагого человеческого тела, порой весьма отталкивающие: например, слоганы вроде «Фестиваль сантехники» или «Посмотри, какой он горячий». Это выглядит как откровенная провокация. Еще совсем недавно, год или два назад, подобного не наблюдалось. Что стоит за этой зарождающейся тенденцией?

В период 50-х и 60-х годов в Соединенных Штатах реклама стала активно использовать образы наготы. Тем не менее, позднее от этого тренда отказались. Причина крылась не только в наличии общественных моральных ограничений, хотя они, безусловно, присутствовали, но, главным образом, в снижении результативности такого подхода. Мне представляется, что мы сегодня просто повторяем все стадии, пройденные мировой индустрией рекламы. В некоторой степени, государство уже осуществляет контроль над использованием эротики. Если бы этого контроля не было, то уже сейчас вся реклама на билбордах пестрела бы сценами откровенного характера. Впрочем, это еще впереди. На Западе же процент рекламы, содержащей подобные откровенные сюжеты, достигает внушительных величин – до пятой части от общего объёма.

Как православный рекламист Андрей с Сатаной боролся, фото 1

  — Следовательно, получается, что западные улицы находятся под властью Сатаны? Каковы же фундаментальные принципы, которыми руководствуется современная реклама?

Похоже, это отсылает к Фрейду. Рекламные сообщения, как правило, подразделяются на две основные категории: те, которые апеллируют к либидо (сферы сексуальности и получения наслаждения), и те, что эксплуатируют танатос (подавление страха смерти, забота о самосохранении, агрессивные побуждения). Как правило, продвигаются товары массового потребления, а не узкоспециализированное оборудование для профессионалов. Однако наша задача, как специалистов по рекламе, не состоит в реализации самой электрической плиты. Мы реализуем избавление от беспокойства: покупка плиты становится средством этого избавления. Или же мы предлагаем возможность получения наслаждения, которое, по задумке, должно быть достигнуто через приобретение конкретного продукта.

  — Объем рекламы постоянно нарастает. Какое будущее нас ожидает в скором времени?

В Самаре на данный момент развернуто свыше полутора тысяч рекламных конструкций, и ожидается, что в скором времени их количество возрастет. Фактический спрос на размещение наружной рекламы уже опережает доступное количество существующих площадей. Помимо рекламы местных компаний, наблюдается наплыв рекламных сообщений от международных корпораций, которые все активнее захватывают городское пространство. Однако это далеко не предел.

В перспективе нас ждет появление целой сети электронных дисплеев – то, что именуют наружным видео и телевидением. Улицы превратятся в зоны, заполненные гигантскими экранами. Эти масштабные электронные поверхности станут непрерывно вещать контент, который будет поступать из глобальной сети и телевещания, перемежаемый рекламными блоками. Такое развитие событий является общемировым трендом.


Путешествующий по маршруту человек склонен считать время в пути потерянным, отчего его восприимчивость к новой информации возрастает. В то время как при просмотре телепередач или чтении печатных изданий он может воспринимать рекламу враждебно, на улице она скорее воспринимается как некий элемент досуга. Соответственно, размещение телевизора на улице будет воспринято им как нечто само собой разумеющееся.

...А вот как описывают перспективы такой рекламы на одном из передовых интернет-ресурсов: «Применение уличного видео и наружного телевидения открывает безграничные горизонты для проведения крупномасштабных кампаний — политических, социальных, информационных и коммерческих. В сравнении с традиционным радио и ТВ, реализация данной концепции обойдется значительно бюджетнее и проще, нежели, скажем, развертывание сети городского кабельного телевидения. Пик рекламного изобилия, как общеизвестно, наблюдается на Таймс-сквер. Особой мощью обладает ночной Бродвей с его калейдоскопом гигантских светящихся щитов, неоновых вывесок и переливающихся электронных панелей. Их размещают в местах с максимальной проходимостью. Экраны отлично просматриваются издалека огромным количеством людей. Сектор наружной рекламы демонстрирует экспоненциальный рост: в Соединенных Штатах его доля достигает 14%, в Европе — 9%, и в России также фиксируется подъем. Наружная реклама притягивает внимание, заставляет зрителя зафиксировать информацию в памяти. Визуальное исполнение нередко настолько впечатляющее и оригинальное, что само по себе притягивает взор. Впрочем, зачастую в городской среде наружная реклама выполняет функцию информационного окружения, становясь своеобразным «двадцать пятым кадром», воздействующим на подсознание. Ее действенность напрямую зависит от частоты контакта с рекламным посылом. Лишь значительное количество рекламных носителей способно обеспечить требуемый результат.

Как православный рекламист Андрей с Сатаной боролся, фото 2

На протяжении всей летописи человеческой цивилизации любая инновация неизменно сталкивается со стадиями активного неприятия, затем смиренного принятия и, наконец, становится неоспоримой данностью бытия. В конечном счете, ведь реклама не является угрозой для благополучия, а её роль в ориентации среди изобилия предложений — весьма существенна».

  — Андрей, я полагаю, что финальное утверждение – откровенная ложь. Это не только пагубно сказывается на самочувствии, но и подтверждается старой поговоркой: активно продвигают то, что в действительности не пользуется спросом. В мегаполисах Запада имеются целые районы, где кровли зданий превращены в гигантские рекламные полотна. Существовать в подобном окружении крайне дискомфортно. У нас, к счастью, пока сохраняется хоть какое-то пространство между этими конструкциями.

Пока. Со временем, на каждой опоре освещения в городе мы увидим объявления. Это наглядное отображение средств, попавших в городской оборот. Рассмотрим простой случай: запрещено размещать синие рекламные конструкции вдоль улиц, так как синий цвет ассоциируется с дорожными указателями. И всё же их устанавливают! Вводятся запреты, но они не абсолютны. Игнорируются даже те нормы, что касаются охраны труда и техники безопасности, и это никого не волнует. Неужели кто-то будет задумываться о некоей духовной стороне вопроса!

  — Как надлежит поступать верующим православной традиции, столкнувшись с откровенно кощунственным плакатом? Примером может служить нашумевшая рекламная кампания джинсов в католической Италии, где было представлено изображение, пародирующее Тайную Вечерю, где вместо привычных апостолов изображены женщины, одетые в джинсы конкретной торговой марки.

На каждом рекламном щите должна быть указана принадлежность его владельцу либо размещена табличка с учетным номером. Выясните наименование компании, установившей данный рекламный объект, и потребуйте демонтажа в течение сорока восьми часов, предупредив о намерении обратиться в судебные инстанции в случае неисполнения. Мне представляется целесообразным установить подобный прецедент.

В медиапространстве недавно возникла информация о том, что верующие граждане Нижнего Тагила предприняли шаги против оскорбительной наружной рекламы: «Видимо, впервые рекламный макет, размещённый одной из местных компаний, был официально квалифицирован как не соответствующий нормам приличия. Принудительного предписания на демонтаж не понадобилось, так как сами горожане побудили юридическое лицо, именуемое ООО «Экипаж», добровольно изъять с городских улиц двусмысленный графический образ»...

Прецедент создан…

----------

Подборки :: Забавности • Культура • Психология • Регионы • Религия • Юмор